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(文化中国行)鄂伦春篝火节:寻迹古老部落 解码千年图腾

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(文化中国行)鄂伦春篝火节:寻迹古老部落 解码千年图腾

(文化中国行)鄂伦春篝火节:寻迹古老部落 解码千年图腾

中新社呼伦贝尔(hūlúnbèiěr)6月18日电(rìdiàn) 题:鄂伦春篝火节:寻迹古老部落 解码千年图腾 “篝火节对于鄂伦春族来说像春节一样。”18日一早,年轻(niánqīng)的鄂伦春族青年莫日根穿上奶奶(nǎinǎi)做的新衣,跨上马背,前往甘河边的篝火节活动现场(xiànchǎng)。 鄂伦春族与鄂温克族、达斡尔族构成中国三少民族。17世纪中叶前,鄂伦春族主要分布在贝加尔湖以东(yǐdōng)、黑龙江以北,直到(zhídào)库页岛的广大地区,17世纪中叶后,他们逐渐(zhújiàn)南迁到大、小兴安岭地区,过(guò)着游猎生活。 7时许,内蒙古自治区呼伦贝尔市鄂伦春自治旗境内的甘河河畔已经“扎”满了(le)人(rén),鄂伦春各流域部落(bùluò)族人穿着节日的盛装,按顺序支好“仙人柱”(鄂伦春族居所),有秩序地安顿下来,支起锅灶(guōzào),生火煮肉、烤肉串。 6月18日,内蒙古鄂伦春自治旗,鄂伦春各流域部落族人在“仙人柱”(鄂伦春族居所)前(qián)烤肉串(kǎoròuchuàn)。 白露 摄 81岁的老猎民(lièmín)内淑梅第一个到场,作为族里德高望重的老人,当天她带领大家完成(wánchéng)祭火仪式。 内淑梅(nèishūméi)告诉记者,篝火节起源于鄂伦春族(èlúnchūnzú)狩猎时期对火的生存依赖。“火是取暖、驱赶野兽、加工食物的核心工具,因此,鄂伦春族信奉火神,认为它(tā)能带来光明和吉祥。现在,我们对火的崇拜更(gèng)多的是对美好未来的向往。” 1951年,鄂伦春族走出深山,从原始社会一跃进入(jìnrù)现代文明(xiàndàiwénmíng)。放下猎枪,“中国最后的(de)狩猎民族”告别过往,发展起种植、养殖、旅游等多种产业。 虽然已经下山生活70多年(duōnián),内淑梅还依稀记得(yīxījìde)小时候的篝火节。“早晨,各家都在‘仙人柱’前(qián)点燃新火,围着篝火烤肉、唱歌、跳舞、祈福。” 内淑梅说,为了准备篝火节,一周(yīzhōu)前,大家(dàjiā)就开始晒肉干、酿蓝莓酒。 “节日这天,大家围坐在一起分享一年来的丰收和喜悦;共同制作柳蒿芽、肉粥、手把肉、红柳大串(dàchuàn)等传统美食;开展(kāizhǎn)拉棍、拔河、颈力赛等民俗体育项目。”内淑梅望向远远的高山轻轻地说,欢度篝火(gōuhuǒ)节印在鄂伦春族人的基因(jīyīn)里。 如今,篝火节不仅承载(chéngzài)着(zhe)民族情感和历史记忆,更吸引着众多游客前来观赏体验。 在篝火节会场,各流域的鄂伦春妇女拿出精美的狍皮制品(pízhìpǐn)和桦树皮手工艺品,像赶集一样,向客人和族人展示自己精湛(jīngzhàn)的手艺。 6月18日(rì),内蒙古鄂伦春自治旗,鄂伦春妇女向游客介绍自己的(de)手工艺品。 臧淑红 摄 随着山顶的星空缓缓点亮,“穆昆达”(族长)敲(qiāo)着“神鼓(shéngǔ)”在鹿哨声中走上祭坛,内淑梅老人带领鄂伦春族(èlúnchūnzú)人手持桦树皮碗,边颂唱祭文,边用柳蒿枝洒酒祭火、祭天地。 祭火仪式结束后,鄂伦春族人拿出酒和(hé)肉,与众人(zhòngrén)分享,围着篝火跳起火舞。 “鄂伦春族信奉万物有灵(yǒulíng)。火舞(wǔ)是一种祭祀舞,每遇贵客到来,鄂伦春族必定围火而舞。”“00后(hòu)”鄂伦春姑娘吴琼牵起身边人的手,围着篝火载歌载舞。 众人起舞,篝火冲天(chōngtiān),照亮了(le)夜空,也照亮了周围鄂伦春族人们的脸庞。(完)
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